Derde adventszondag: 11 december 2022 In de lezingen op deze adventszondagen gaat het over vier vrouwen die verbonden zijn met de levenslijn in de geschiedenis van Jezus, de voormoeders: Bathseba, Ruth, Rachab en Tamar. Zij zijn (me)de dragers van de tafel, de basis van deze schikking! Per zondag gaat het verhaal over een van deze vrouwen, een van deze dragers, te zien in de verschillen van kleur en vorm. Vrouwen die in de ogen van mensen niet belangrijk zijn, dus waarom noteert Mattheüs juist hen in zijn geslachtsregister? Vandaag staat Rachab centraal. Dat klinkt niet positief, de hoer Rachab. Vanuit verlangen kiest zij juist voor een nieuw leven van vergeving en bevrijding uit haar eigen situatie, waarin schuld en schaamte haar gevangen houdt. Vanuit die hoop helpt ze de Israëlische spionnen via het rode koord en wordt ze gered met haar familie. Zo wordt zij ook deel van die lijn van vrouwen die naar Jezus leidt. Kort geleden hadden we tijdens de dienst gasten in ons midden. Dat gebeurt natuurlijk wel vaker. Deze keer, gewezen inwoners van Broek op Langedijk, is er een uiterst vermakelijke column over geschreven.
Nieuwsgierig geworden? Kijk en lees de column op: kerk-engelen.nl Liturgische schikking van eerste advent In de lezingen op deze adventszondagen gaat het over vier vrouwen die verbonden zijn met de levenslijn in de geschiedenis van Jezus, de voormoeders: Bathseba, Ruth, Rachab en Tamar. Zij zijn (me)de dragers van de tafel, de basis van deze schikking! Per zondag gaat het verhaal over een van deze vrouwen, een van deze dragers, te zien in de verschillen van kleur en vorm. Vrouwen die in de ogen van mensen niet belangrijk zijn, dus waarom noteert Mattheüs juist hen in zijn geslachtsregister? Vandaag de vrouw van Uria. We weten dat ze Bathseba heet, maar ze is hier een vrouw zonder naam. Ze is erg knap, en krijgt daardoor te maken met misbruik, moord en plotseling leed. Een pijnlijk herkenbaar verhaal. Toch geeft God haar leven een nieuwe wending en maakt haar van betekenis. Hoe hoopvol is dat! Symbolen: paarse heide: paars is de kleur van de rouw, Bathseba verloor haar man. Gedroogde gele bloemen, geel als symbool voor het koninklijke. Koning David nam Bathseba tot zijn vrouw. De tafel is gedekt met jute en per zondag wordt een kwart hiervan bedekt met groen mos. De uitleg bij de liturgische schikking voor gedachteniszondag 20 november. In deze schikking zien we een bloeiende boom: symbool voor het eeuwige Leven en bron van alle leven hier en nu. Dat wij mogen schuilen en bescherming zoeken in de luwte, schaduw en zachtheid van deze boom. De liturgische kleur wit en de handen verwijzen naar het Licht, dat onze overleden dierbaren en ons blijft omarmen!
Laat je hart spreken! Het hart staat symbool voor de liefde. We kerven hartjes in bomen en kerkbanken, met een pijl erdoor en initialen erbij. We verzenden ze als emoji’s in appjes en mails. Maar als het hart in de Bijbel voor liefde staat, dan meer voor de kracht en de moed die met liefde gepaard gaat, dan voor gevoelens van verliefdheid. Die laatste horen meer bij de buik, de plek waar het kan vlinderen en rommelen. Het hart is de zetel van gedrevenheid, de plek van de beweegredenen. SISL ziet uw donatie* ten name van Stichting Interkerkelijk Steunfonds Langedijk graag tegemoet op bankrekeningnummer NL91 RABO 03 10 81 28 01. Zie ook de vernieuwde website: www.steunfonds-langedijk.nl. Uitnodiging Oecumenische Ontmoetingsdag Duurzaamheid: De nieuwe tweedeling Vrijdag 4 november 2022 11.00 tot 15.00 uur (inloop 10.30 uur) Taborkerk Maasstraat 2, 1442 RV te PURMEREND Lees hier alle details. Aanmelden kan tot dinsdag 29 oktober 2022 via het contactformulier of door te mailen naar info@oecumenischplatformnh.nl o.v.v. Ontmoetingsdag. Als u met meerdere mensen komt, vermeld dit dan ook. U ontvangt een week voor bijeenkomst een bevestiging.
|
|