Het filmpje over het familiealbum van Josef en Maria werd getoond. Ook deze keer weer erg mooi.

Het thema van de overdenking: Jesus kwam op de wereld om misstappen van mensen goed te maken.

Als schriftlezingen hiervoor:
- Jesaja 52: 7-10
- Matteüs 1: 18-25

Gelezen door Rineke Bak.

Jesus als één van ons. Als familielid van de mensheid, hierbij verwijzend naar de stamboom van Jezus. Maar nog meer verwekt uit de allerhoogste, de Heilige Geest.
Maar vooral ook als “Inspiratie” om vanuit te leven en wat LEVEN geeft. De conclusie vanuit de overdenking was dan ook erg mooi verwoord:
Alle dingen kunnen goed komen, als wij kunnen aannemen wat van buiten ons zelf komt.

Na de overdenking de musical: Het familieportret. Een mooi stuk gespeeld door diverse mensen jong en oud. Prachtig neergezet hoe het nog wel eens mis kan gaan in een familie. Een familiefoto valt dan nog niet eens mee. Maar uiteindelijk toch wel een samen zijn waar een gebeurtenis van 4 bijzondere vrouwenportretten vooraf ging.

De vraag dringt zich dan ook op of wij als familieleden van Jesus wel met elkaar op één foto kunnen. Hoe staan wij er dan wel op?

Met de musical zong een kinderkoor onder leiding van Wilma Glas mooie liedjes wat aansloot bij de musical.

Ook organist Bert Roodmensen was weer heerlijk op dreef met het spelen van het orgel. In een uitbundig “Ere zij God”  een mooi slot van de dienst.

Na de dienst kwamen een paar kinderen nog even bij Bert kijken bij het orgel. Wellicht een paar nieuwe kerkorgelbespelers op komst?

Uiteraard hebben nog heel veel mensen geholpen bij de voorbereiding van de dienst. Aan iedereen een woord van dank.

4e advent

Op deze zondag, de vierde en laatste adventszondag, staat Batseba centraal, "de vrouw van Uria", door David tot zijn vrouw  genomen en samen met hem één van de vrouwen in Jezus' stamboom.

Deze zondag is een jeugddienst, voorbereid door de jeugd van 12-14 jaar.

Thea Strijbis leest het verhaal van David en Batseba. De tweede schriftlezing is uit Lucas 1: 26-38 waarin de geboorte van Jezus wordt aangekondigd. Maartje de Kroon en Eline Baaleman  vertolken de stemmen van Gabriël en Maria.

De preek gaat over David en Batseba. Hoewel zij getrouwd is met Uria, neemt David haar tot de zijne. David was een goede koning en hij was een wijs man. Ook was hij heel gelovig. Maar ook David heeft zijn duistere kanten. Dit staat uitgebreid beschreven in 2 Samuël 11. Dat is niet zonder reden. Alleen God is goed, maar mensen, daar is altijd wel iets mee. Daarom moeten we mensen ook nooit aanbidden, alleen God!

Na de preek leest Thimo Blom een gedicht voor: "Kom, laat ons Gods licht uitstralen".

Lieske, Simone en Thirza zingen tijdens de collecte het nummer "War is over" van John Lennon.

De 4e adventskaars wordt aangestoken door Lotte Endel. Zij leest het gedichtje voor, dat erbij hoort:

Ik steek het vierde kaarsje aan
't feest komt dichterbij
Jezus is voor ons geboren
Kom, wees blij!

Als slotlied zingen we: "Van de vrede blijf je dromen"

Van de vrede blijf je dromen,
van een wereld in het groen,
waar verdriet niet meer kan komen,
waar geen mens je kwaad zal doen.
Niemand bang meer en alleen,
zon en warmte om je heen.
Niemand bang meer en alleen,
zon en warmte om je heen. 

Muzikaal worden Lieske, Simone en Thirza ondersteund door Jesse en Nick.

Na afloop van de dienst laat Nel Grunstra een aantal foto's zien van de stichting Sinar Pelangi op Java.

Het filmpje van Batseba.

Deze 3e zondag van advent is Ruth de belangrijke schakel in de stamboom van Jezus.

Lector Joke Klamer leest voor uit Jesaja 35. Daarin gaat het over de woestijn en dat de steppe zal bloeien. Er is hoop en toekomst!

We zingen het projectlied:

Wij turen in de toekomst.
Wij kijken ver vooruit.
Zal de Messias komen
die niemand buiten sluit?

Zal hij op Ruth gaan lijken
Die volop naaste is,
Als zij Naomi bijstaat
Die treurt en eenzaam is?

Dominee Idzinga uit Alkmaar heeft het in de preek over hoop. Mensen hebben vaak idealen. Soms kunnen die idealen stuklopen, zodat je de moed kunt verliezen. Je komt dan in de “woestijn”. Johannes de Doper kondigt in de “woestijn” de komst van Jezus aan. Jezus, degene die ook wij mogen verwachten. Het is immers Advent. De tijd van verwachting. Als Johannes later in de gevangenis zit (in de “woestijn”) stuurt Jezus de leerlingen naar Johannes. Hij geeft ze een boodschap mee: De steppe zal bloeien als een roos. Een roos, symbool van HOOP!

Emma steekt de derde kaars aan en Isa leest het vers voor dat bij deze zondag hoort.

Deze zondag komt Ruth aan bod in de kindernevendienst. Het symbool dat in de kraammand voor Maria gaat is deze keer een ring. Het is een vriendschapsring, die hoort bij de trouw van Ruth. Het portret van Ruth komt aan de grote kralenketting.

De beamergroep heeft ook weer een nieuw lid. David Snijder krijgt deze morgen les van Steven Glas.

Na afloop is er koffiedrinken. De koffieschenkers hebben er een nieuwe hulp bij. Olaf Brinkman is al druk met kopjes in het rek zetten; oefenen voor later. Jong geleerd is oud gedaan!

De kinderen zijn na de dienst hard aan het oefenen voor de kerstmusical onder leiding van Simone en Wilma Glas.

Vrijdagavond 13 december kwam de 17+ groep van de catechisatie bij elkaar voor een maaltijd en een serieuze avond.

Omdat december een feestmaand is hebben we met elkaar een sfeervol kerstdiner gehad, om 18.00 uur begonnen we met een lekkere prosecco en een klein hapje.

Een zacht kerstmuziekje op de achtergrond maakte het tot een lekker kerstsfeertje. Tussendoor werden er warme gerechten aangeleverd en zaten we allemaal te smikkelen en te smullen!

Het was een gezellige maaltijd en we hadden dankbare eters, zo met 17 mensen aan tafel is heel gezellig, na het eten werd de avond gevolgd door het onderwerp. Het was allemaal heel geslaagd.

De volgende Toppers avond is op 10 januari. Ben je 17+ en hou je van lekker eten en serieuze gesprekken dan ben je van harte welkom!


Groetjes Van de catering!

Voor de dienst oefent Bert Rootmensen uit het nieuwe liedboek  lied 466 met ons. Natuurlijk gaat het direct goed!

Freek Pols leest het verhaal van Rachab, een hoer, uit Jozua 2. Zij was een vrouw, die het kostbaarste dat zij had, haar liefde, te koop aanbood. Zij was wel een vrije vrouw, maar had niets te verliezen. 
Rachab heeft over God gehoord. De God, die bevrijdt. Rachab helpt verspieders te ontsnappen via een rood koord, dat uit haar raam hangt. Daarom wordt zij en haar familie gespaard als de Israëlieten  onder leiding van Jozua het land binnen trekken.

Rachab als buitenstaander wordt deel van de stamboom van de Heer Jezus zelf. Want er staat geschreven:
Salmon verwekte Boaz bij Rachab, Boaz verwekte Obed bij Ruth, Obed verwekte Isai…. En Isai is de vader van David. Met kerst zingen we over Jezus  als Davids Zoon, lang verwacht!

De kinderen hangen de foto van Rachab aan de grote ketting. Betty Pols doet deze keer een sleutel in de mand, als verwijzing naar de gastvrijheid van Rachab.

We zingen:

Wij turen in de toekomst.
Het visioen lijkt dood.
Zal de Messias komen
als Redder in de nood?

Zal hij op Rachab lijken
die met de rode draad
Gevangenen bevrijdde;
een liefdevolle daad.

Weer komt er een sterke vrouw aan bod uit het fotoalbum van Jozef en Maria. Zie ook het filmpje rechtsboven. Deze keer gaat het verhaal over de vrouw Rachab.

De 2e adventskaars wordt aangestoken door Marre  Rademaker en haar broer
Jidde leest:

Ik steek het 2e kaarsje  aan.
Het licht wordt groter nu.
Donker gaat verdwijnen.
Heer, wij danken U!

Met de cantorij zingen wij als slotlied:

O kom, o kom Emmanuel!
Verblijdt uw volk, uw Israël!

Deze zondag gaat het over Tamar. Tamar betekent  dadelpalm. Het voorwerp dat deze zondag in een mand gelegd wordt is daarom een dadel.

Vandaag is het de 1e adventszondag en gaat het  adventsproject van start. Het heeft als titel: “Vrouwen met een toekomst”.

Jozef en Maria bladeren elke week in een fotoalbum, waarin foto’s van de stamboom staan. Op het filmpje zie je Maria en Jozef.

In het album komen ze sterke vrouwen in tegen. Tamar, Rachab, Ruth en Batseba.

Er hangt een ketting aan de muur in de kerk. Die ketting symboliseert de familieband. De portretten van Tamar, Rachab, Ruth en Batseba komen er aan te hangen. Tussen de portretten komen steeds 12 kralen. Symbool van de 12 stammen van Israël. Elke week wordt er een voorwerp in een mand gelegd, dat te maken heeft met de vrouw uit de dienst.

De eerste adventskaars wordt aangestoken door Timm van Etten. Meez van Etten zegt het gedichtje op, dat erbij hoort.

Ik steek 1 kaarsje aan.
Het kerstfeest is nog ver.
Kijk eens naar het vlammetje.
Het lijkt wel een ster.

We zingen elke week twee coupletten van het projectlied. Dit
keer:

Wij turen in de toekomst
Wij zijn de tekens kwijt
Zal de Messias komen
Als kruispunt in de tijd?

Zal hij op Tamar lijken
Die doorzet en die wint
Als zij op zoek naar recht gaat
En nieuwe wegen vindt.

Lector Rieneke Bak leest Mattheus 1 waarin de namen van de stamboom van Jezus staan. Opvallend veel mannen en maar vijf vrouwen worden er genoemd.

Tamar, Rachab, Ruth, Batseba en Maria.

Tamar is uitgekozen als bruid voor de oudste zoon Er van schoonvader Juda. Haar eerste man Er sterft zonder nakomelingen. Ook van haar tweede man Onan, de broer
van Er  krijgt ze geen  zoon. Ook hij sterft. Juda wil zijn derde zoon Sela beschermen tegen Tamar. Tamar wordt aan haar lot overgelaten en ziet als enige uitweg  haar schoonvader Juda te verleiden. Zij sterft best een beetje door zichzelf als prostituee weg te geven. Ondanks dat of juist daarom wordt zij in de Bijbel genoemd: de voormoeder van Jezus.

Die ruimte, die ruimhartigheid, die allesbehalve zuinige en bekrompen liefde, die maakt dat het Evangelie zo’n goede boodschap is!